August 15th, 2013

Натур-Экономика

Оригинал взят у evgggen в Натур-Экономика

Председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества (ОВЦО) протоиерей Всеволод Чаплин ответил на вопросы посетителей сайта Синодального информационного отдела. Отец Всеволод в частности ответил на вопрос Ирины из Санкт-Петербурга: «Почему в России, Греции, Болгарии и Румынии большие экономические проблемы? Есть ли связь между вероисповеданием и уровнем жизни? Как русскому пенсионеру выжить на пенсию, которой хватает только на оплату жилья?»

«Думаю, - заявил отец Всеволод, отвечая на вопрос, - государству и обществу нужно, наконец, всерьез задуматься о том, почему люди, отдавшие себя служению стране и вышедшие на пенсию, живут на уровне прожиточного минимума, а иногда и ниже этого уровня. Пенсия должна быть достойной. И позаботиться об этом общество призвано, особенно, если в этом обществе большинство людей называют себя христианами».
«Первая часть Вашего вопроса очень интересна. Многие сегодня с презрением и пренебрежением говорят о православных народах как экономически неуспешных. Строят графики зависимости экономического процветания от вероисповедания. Дескать, атеисты - самые успешные, протестанты - чуть менее, католики и того меньше, а православные самые бедные и несчастные, - продолжил он. - Но я бы вместо того, чтобы спорить с этой схемой, напомнил бы вот о чем. Многие современные экономисты, не страдающие рыночным фундаментализмом, говорят, что рост экономики и потребления не может быть бесконечным и что народы, которые смогут отойти от идеи непременного и ничем не сдерживаемого роста, окажутся более успешными в условиях, когда этот рост прекратится. А прекратится он, рано или поздно, потому что ограничены ресурсы планеты, да и потребление, даже бессмысленное, не может бесконечно нарастать».
«Я бы согласился с теми, кто говорит, что нужно переходить от экономики роста к экономике достаточности. И именно достаточность и самоограничение в стяжании земных благ всегда были свойственны православной цивилизации. В ее традициях было не бесконечное умножение материальных богатств, а умение довольствоваться малым или, по крайней мере, разумным количеством земных благ», - отметил священник.


Православие менее  других религий заботится о земном благополучии. Оно прежде всего ориентируется на духовные вопросы, но не очень заботится о мирской успешности, экономической состоятельности верующего. В этом оно опирается на евангельское отношение к земным ценностям (поэтому и зовётся ортодоксальным):
"Не можете Богу служить и богатству".
"не собирайте себе сокровищ на земле"
"если хочешь быть совершенным, иди, продай имение твое и отдай нищим"
"легче верблюду войти в игольное ушко, чем богатому в Царство Божие"

И т.д.

И вот результат:
Европа четко делится на три зоны - на страны, где доминирует протестантское христианство, самое прагматичное, где доминирует католицизм, и где доминирует наиболее ортодоксальное христианство, а именно православие, присущее таким странам, как Греция, Болгария, Кипр, Румыния, Украина и Россия.
Успешность экономического развития этих трех регионов Европы совпадает с религиозным доминированием: наибольшие проблемы в православной зоне, более-менее умеренные - в католической (Португалия, Испания, Ирландия, Италия) и практически никаких серьезных проблем в экономике центральной и северной Европы.

Чаплин справедливо говорит о неприемлемости культа потребления, но он умалчивает о том, что сильная экономика - это не только потребление, но и вооружение, инфраструктура, наука, техника и т.д. Веками православная Россия отставала от Запада во всём этом. А догонять стала - при атеистической Советской власти с её культом Развития (при всех перегибах и перекосах).
Сегодня эта проблема особенно обострилась - ведь глобальная конкуренция достигла невиданного уровня. Странам со слабой экономикой отныне вообще не на что рассчитывать.
Поэтому православное (наиболее близкое к евангельскому) отношение к земным ценностям нужно срочно пересматривать. Это не значит, что следует двигаться к протестантам или католикам - их отход от евангельского христианства кончился культом потребления и вообще тотальной бездуховностью и лицемерием.
Здесь, как и в случае с евангельским непротивлением злу, необходимо коренное обновление христианства - согласно тексту Апокалипсиса - Натур-Христианство: http://natur-christ.livejournal.com/

"3 И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их."

Это значит, что Бог соединится с людьми - небесные и земные ценности объединятся. Можно будет одновременно служить и Богу, и богатству - то, что отрицается в евангелии. "БОГатство" станет производным от "БОГа.
То есть, богатство должно соответствовать новому пониманию Бога - Воли к Власти: её качественному аспекту - гармонии с окружающим миром. То есть - потребленчество и капиталистическая эксплуатация исключены.
А с другой стороны - исключён и коммунистический паразитизм:
http://natur-socialism.livejournal.com/

"Количественное богатство" - это сильная экономика ("земные ценности").
"Качественное богатство" - это гармоничная экономика ("небесные ценности").
Всё вместе - это полноценное, без перекосов, Развитие-Усиление.
Эпоха Ноогресса как равновесия духовного и материального:
http://www.proza.ru/2011/03/16/1642

То есть, экономика должна быть ориентирована на достойный, но не "обжорский" уровень жизни. А что останется сверх того - на большие проекты по освоению и благоустройству суши, океана и космоса. На развитие науки и техники.
Само собой - и на военную безопасность тоже.

Натур-Экономика - это Золотая Середина между евангельским презрением к земному богатству и потребленческим поклонением мамоне.
Натур-Экономика - это объединение небесных и земных ценностей, а не поклонение им по отдельности.

Знание умнее веры

Оригинал взят у evgggen в Знание умнее веры
Крупнейшее исследование подтвердило отрицательную связь интеллекта с религиозностью

Американские специалисты из университета Рочестера в Нью-Йорке и Северовосточного университета в Бостоне представили результаты метаисследования, выполненного на материале 63 отдельных сопоставлений интеллектуальных способностей с уровнем религиозности. Выводы ученых, статья которых опубликована журналом Personality and Social Psychology Review, гласят, что между религиозностью и интеллектом есть отрицательная корреляция с коэффициентом -0,24 и 95-процентным доверительным интервалом от -0,20 до -0,25.

http://lenta.ru/news/2013/08/13/iq/


Результат - очевидный. Причина - тоже: опора на знание развивает ум, опора на веру - нет.

Ликбез о вере и знании:
Вера - это принятие чего-либо за истину без доказательств, а знание - через доказательства. Верят - в то, что нравится, знают - то, что есть. Вера и знание - взаимоисключающие понятия. Если веришь - значит, не знаешь, если узнал - значит, уже не веришь.
И не надо путать веру с убеждением: всякая вера - это убеждение, но не всякое убеждение - это вера. Убеждения могут основываться и на знании, а не только на вере.
Поэтому тезис о том, что человек без веры подобен кораблю без руля - неверен. Рулём (убеждением) может быть и знание. Например, неверующий может быть высоконравственным человеком. Монополии на мораль у верующих нет.
Натур-Мораль: http://www.proza.ru/2013/01/15/939

Интеллект - это главное отличие человека от животного. Поэтому развитие Разума - это главное предназначение человечества в ходе его эволюции. Религии нужны только для второстепенных вещей: например, евангельское христианство - для смягчения нравов. По мере взросления человечества Разум выходит на первый план - то же христианство нуждается в обновлении, предсказанном в Библии:
http://natur-christ.livejournal.com/35952.html
Натур-Христианство - это компромисс между верой и знанием: сохраняется вера в Бога, но при этом уже появляется знание о его инструменте творения - Воле к Власти:
http://natur-christ.livejournal.com/11760.html
Отказ от рационализации религий - это отказ от главной цели человечества. Более того - это прямой вызов библейским пророчествам о том, что в последние времена люди придут к познанию Бога.
То есть, отказ от знания - это отказ от Бога.
Вера - это инструмент детского периода человечества. Нельзя вечно оставаться детьми.
Развитие - Воля к Власти - Бог требует взросления.
Будь трижды осторожен!

Навального - в Египет, а не в тюрьму!

Оригинал взят у evgggen в Навального - в Египет, а не в тюрьму!
Навальный об арабской весне:

"- Мы называем это тунисским сценарием, потому что нет другого названия. Понятно, что в России сценарий будет какой-то другой, и никто не понимает, какой. Будет некое противостояние коррумпированной верхушки и широких народных масс.

- Другими словами, вы ждете, когда пойдет волна снизу?

- Я не жду, я ее организую. Моя идея заключается в том, что мы не знаем, когда случится этот момент, но мы можем всеми силами его приближать. И не нужно из соображений политкорректности играть с властью в какие-либо игры. Это жулики и воры. С ними нужно бороться, создавать им проблемы, стрессы, вовлекать в создание проблем все больше и больше людей. Чем активнее мы работаем в этом направлении, тем ближе тот момент, когда все изменится...
...Это давление может быть разной интенсивности: от переговоров до стояния на улице и толп людей, которые вышвыривают чиновников из их кабинетов и вешают"

http://newtimes.ru/articles/detail/38107?sphrase_id=244465

"Арабская весна" - это обобщающее название, включающее в себя кровавые бунты в Египте, Тунисе, Ливии и т.д.
Поэтому слова Навального о том, что он ОРГАНИЗУЕТ нечто подобное в России ("некое противостояние" вплоть до убийства чиновников толпой) - можно смело проецировать на нынешние события в Египте.
Итак, вопрос поклонникам Навального - хотят ли они умыться кровью, как это делают сейчас египтяне?
Если хотят - то их надо прессовать, как бешеных собак.
Если не хотят - то почему они за Навального?

Предлагаю начать кампанию за депортацию Навального в Египет - вместо тюрьмы.